“不以物喜,不以己悲”出自范仲淹的《岳阳楼记》。不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家士大夫思想,讲究淡然平静的心态。不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求。即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态。
“不以物喜,不以己悲”出自范仲淹的《岳阳楼记》。不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家士大夫思想,讲究淡然平静的心态。不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求。即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态。
这是一句千古名句,写得是特别的好,虽然只有短短的八个字,但是却包含着深奥的道理。从字面上看,这句话的意思是,人们不要因为外界的好坏以及得失从而影响这自己的喜和悲;从深层上看,这句话其实是在教我们做人,应该做一个旷然豁达,不沉迷于金钱和利益的人。
《岳阳楼记》这一篇文章通过描写岳阳楼的景色,同时结合阴雨天和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,进一步也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀。
《岳阳楼记》是范仲淹先生创作的一篇佳作,创作背景是范仲淹先生应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。
本篇文章在写作时融记叙、写景、抒情、表意为一体,文词简约、音律和谐,是一篇极难得的好文章。
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